Mind of the mind: forskning studerer oppførselen til de som lurer og jukser

Oppførsel til mennesker når de lyver og jukser er et forskningstema ved University of Washington

å lyge

Hvem har aldri hørt om Pinocchios historie og den moralske leksjonen den inneholder når det gjelder løgner? Eller, fabelen om kaninen og haren og spørsmålet om juks? Disse historiene som befolket manges barndom, illustrerer faktisk to av de mange egenskapene til menneskelig atferd : løgn og juks.

Og dette var nettopp de to egenskapene som ble adressert av en studie publisert av American Psychological Association med sikte på å verifisere løgnerens oppførsel ved juks og løgn, og hva er motivasjonsforholdene involvert.

Målene som rettferdiggjør midlene

Ifølge studien koordinert av professor Nicole E. Ruedy, fra University of Washington, har folk som lyver og ikke direkte skader andre, eller i det minste tror at de ikke skadet andre direkte, en tendens til å føle seg optimistiske i stedet for å angre.

Deltakerne i undersøkelsen, mer enn tusen mennesker fra USA og England, innrømmet før de tok testene at de ville føle seg dårlige hvis de lurte på de foreslåtte aktivitetene.

De foreslåtte aktivitetene var tester av logikk og matematikk som skulle løses i løpet av en viss tidsperiode på datamaskinen. På testskjermen var det en knapp med testsvarene og deltakerne ble bedt om å ikke klikke på knappen for å se svarene. Gjerne kunne forskere se hvem som hadde brukt knappen og hvem ikke.

Forskningsdeltakere ble også lovet en belønning for de som fullførte testene, som ifølge forskerne er en motivasjonsfaktor for løgnen. I tillegg kan tilfredsheten med å kunne fullføre testene, uansett hvilke midler som brukes til det, også betraktes som en sterk motivasjonsfaktor. Dermed ble det funnet at de som var involvert i forskningen som jukset, 68% av de totale deltakerne, viste trivsel og glede.

I følge professor Ruedy kan dette kalles høye bedragere (eller "fyllerier") og kan forstås slik: når folk gjør noe galt spesielt for å skade noen, for eksempel å bruke et elektrisk støt, er reaksjonen funnet i forskning forrige var at de føler seg dårlig om oppførselen. I denne studien ble det avslørt at folk virkelig kan føle tilfredshet etter å ha gjort noe uetisk, så lenge ingen blir direkte skadet.

I disse vilkårene er det mulig å konkludere med at det ikke er den uetiske handlingen som avgjør om personen vil føle anger, glede, skyld eller tilfredshet. Men ja, hva er forholdet, direkte eller indirekte, som denne handlingen har med andre mennesker som til slutt blir involvert. Og det er godt å gjøre det klart at dette ikke nødvendigvis har med virkeligheten å gjøre. En person kan føle at de ikke skader andre, og faktisk er det, eller omvendt.

Hodet til løgner og juks

Selv om folk som regel er i stand til å lyve og jukse, er det ikke mulig å se at denne evnen kan omdannes til påvisning av løgner eller juks. Prosentandelen av korrekthet for en person som prøver å gjette om han blir lurt eller ikke, når ikke en gang 50% -merket, ifølge studier.

Et annet interessant faktum angående emnet gjelder funksjonen til hjernen til den som lyver eller jukser. I teorien er det en tendens til at den menneskelige hjerne forteller sannheten i stedet for å lyve kanskje fordi løgn er en aktivitet som krever mer hjerneaktivitet enn å fortelle sannheten. Forskning basert på nevroavbildningsteknikker har vist at praksis med å lyve og jukse er i strid med denne trenden. I tillegg har hjernen mer aktivitet når vi lyver og jukser.

Denne aktiviteten er mer intens, spesielt i prefrontal cortex, noe som indikerer at løgn og juks krever større selvkontroll og til og med kreativitet, siden det å oppfinne historier og lete etter flukt krever denne typen ferdigheter.


Original text